��涧”。

  一听这名儿大伙儿就能明白——他小时候肯定是在水沟里被他师父捡到的呗。

  玩笑归玩笑，这位卧涧大师的能耐可不算差。

  他今年刚满四十岁，国字脸，中等身材，五官端正，法相庄严，佛法也是颇为高深；本来嘛，能在他这个年纪就当上灵隐寺这种千年古刹的首座，那无疑是德艺双……哦不……德业兼修的。

  “阿弥陀佛……贫僧见过孙施主。”卧涧一进了院儿，便上前跟孙亦谐打招呼。

  那个年头，但凡有名一点的寺庙都跟当地的土豪关系不错，寺院高层和乡绅彼此认识也很正常。

  和尚也是人嘛，正所谓拿人的手短、吃人的嘴软，人家大户人家平日里老给你们寺里送钱送粮的，等人家有求于你们时，你们好歹得卖把力气吧。

  因此，今晚那灵隐寺的主持方丈也是很给面子，一听说孙家有妖邪作祟，便派了寺里的首座来平事儿。

  “大师客气了，这边请。”孙亦谐也是立刻上前相迎，并第一时间将和尚领到了卢大人的面前，“我来给大师您引见一下，这位是新到任的知府卢文卢大人。”

  “阿弥陀佛……贫僧不知知府大人驾到，失礼失礼……”按规矩，当有官员在场时，你得先跟官员行礼，再跟主人（主人不是官的前提下）问好，所以尽管卧涧此前并不认识卢大人，此处他还是得道个歉。

  “大师不必多礼……”然而卢文在这个场合下就是个弟弟，他可不敢摆谱，赶紧是上前扶住了卧涧，跟人客气了几句，然后就缩回一边去了。

  此时，这个西院儿里，闲杂人等……即那些家丁、丫鬟、包括孙管家……全都被请出去了；院儿里就剩下了孙亦谐、云释离、卢文、卧涧和胡捕头他们五个，故而他们说话也不用再藏着掖着的，有什么都可以直说。

  简单的打过招呼后，孙亦谐便开始跟卧涧讲述眼下的状况。

  其实他也没有太多好说的，虽然卧涧来之前孙亦谐和云释离已经询问过卢文几句，但卢文也只知道那幅画是当朝少师韩谕年轻时所作，其他就一概不知了；那个年头也没个电话手机啥的，不可能马上联系到韩大人，所以当下他们就只能靠自己瞎琢磨。

  “大师，情况呢就是这么个情况。”不多时，孙亦谐就已把那画像的来历、诡异的歌声、还有老管家和云释离的所见都大致说了一遍，随即便道，“方丈他派您一个人来，说明您肯定是有实力啊，交给您应该没问题吧？”

  卧涧听罢，直嘬牙花子，心里话说啊：“孙施主你这是要我死啊，合着你这儿真有妖精呐？”

  这种展开，的确是出乎了他的意料，或者说出乎了派他前来的方丈的意料。

  这灵隐寺的和尚们搞念经超度是没问题的，但要说“捉妖拿鬼”……又不是人人都是降龙罗汉转世，哪儿有那么多懂法术的和尚啊？

  此前方丈听孙管家说孙府“闹妖精”，便想当然地以为是有人产生幻觉之类的，于是便派了卧涧过来，准备按照“安抚精神病人”的那套忽悠一下，他哪儿知道是真有妖邪作祟？

  “呃……孙施主，实不相瞒……”情急之下，这卧涧大师便开始打诳语了，“贫僧方才来的时候有点匆忙，忘记带那捉妖的法器了，要不……贫僧现在回去取？”

  他这借口可不赖啊，你真要让他回去了，他就可以去禀报方丈，再想想办法，实在不行呢，就再拖延一下，拖到天亮再来。<