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  “无常，不是指齐襄公喜怒无常，而是说他不守礼制，居然弑鲁、郑国君，还是在鲁桓公前来做客、郑公正在会盟时做的。”

  “谥法，何谓“襄”？”

  “辟地有德曰襄，甲胄有劳曰襄，因事有功曰襄，威德服远曰襄。”

  “以齐襄公任上功绩，当然担得上‘襄’这个美谥。”

  张铤这么一分析，黄四郎是完全明白了，可以说在郡学时，自己只是略通，要到张铤这个水准，才能说是“通”。

  一直旁听的李笠，其“郑伯克段于鄢”的深层次理解，也是张铤分析给他的，现在见说到国君“私德”和“公德”的问题，李笠也有见解。

  “对于百姓而言，国君在宫里每晚睡几个女人，浪费多少粮食，有没有和姊妹私通，有没有虐杀大臣，都和他们无关。”

  “他们关心的，是官府会不会加税、加赋，多征劳役；他们关心的，是国君会不会惩治贪官污吏，关心的是在国君治下，自己的日子过得好不好。”

  “简单地说，把国家比作邸店，国君比作东主，官员比作掌柜，百姓，就是伙计。”

  “伙计们所关心的，是自己的工钱会不会被无故克扣，关心的是自己会不会被掌柜无故殴打、辱骂。”

  “关心的，是每日饭菜能不能好一些，关心的事东主能不能把邸店经营得更好，让大伙的工钱能够每年都涨，或者至少不跌。”

  “那么，对于伙计来说，东主养了多少小妾，玩过多少女人，生了几个儿子，和亲戚关系如何，与他们有何关系？”

  “哪怕这东主是个好色之徒，是个酒徒，是个赌徒，人品极差，但只要照发工钱，只要奖惩分明，只要把邸店经营得好好的，让伙计们稳稳有活干，有工钱拿..”

  “对于伙计而言，这就是好东主，至于东主的私德如何，与他们有何干系？”

  “若东主节衣缩食，不纳妾，睡茅草屋，吃素不沾荤，为人和气，从不打骂伙计，但是经常克扣工钱，甚至经营邸店不善，以至于周转不灵，时常拖欠工钱..”

  “对于伙计来说，这样的东主，即便私德再好，对他们而言，又有何用？”

  “确实是这个道理！”黄四郎频频点头，和李笠讨论起来。

  李笠总喜欢用许多生活化的例子，来解释《左传》故事里包含的一些话题，现在也不例外，以至于准备引经据典的张铤被晾在一边。

  对此，张铤有些无奈：好困，我是不是可以走了？你俩慢慢聊啊...

  论对于《左传》的理解，李笠当然不如他，但李笠却能用实际生活中的例子，将他讲出的道理解释得更加通俗化，更对黄四郎的胃口，所以...

  这段时间以来，黄四郎头几日还不断向张铤请教问题，到后来，更倾向于和李笠交流心得。

  当然，需要张铤对《左传》中的故事进行解释，再由李笠进行深层的解释。

  仿佛，张铤是庖厨，将牛羊屠宰，烹饪成菜肴，让李笠和黄四郎两位食客享用。

  但是，李笠到厨房帮忙，将张铤解好的肉块，用自己的方式来烹饪，做出来的菜肴，更加容易入口。

  然后，李笠和黄四郎一边吃，一边琢磨这牛羊肉质的风味。

  张铤不�