的观点。

  北海市皇冠五星级洒店九楼会议室里，高朋满坐，来于九省一市的各代表们静静的坐在会议室里，倾听着北海文联主席舒凌铭的发言。

  苗苗正专注地听着时，坐于身侧的陈维宗突然凑到苗勒的耳边低语道：“舒凌铭主席，我们原来是同事，晚上，他作东，说请我们几个吃饭。”呼啦啦的热气喷到苗苗的耳际，苗苗颇感不适。一路乘车后，苗苗对于陈维宗虽然没像原来那般排斥，但近距靠近，还是会本能的不安。

  “我们的舒主席讲得很好，对于当前文学的走势和现象分析的很透彻，文学创作的方针就是‘百家争鸣，百花齐放’，我们需要听取在座各位的心声，希望大家都涌跃发言，畅所已见，在相互交流中，探索出更宽的路子。”会议主持人蒋宾主席说道。

  “我来讲两句吧”，陈主席站了起来，侃侃而谈地说道：“文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的创作，按读者群体及内容分为严肃文学和通俗文学或大众文学、民间文学、少数民族文学、宗教文学等，今天我们要交流的一个主题就是通俗文学也就是大众文学的走向。这个问题很大，我想谈谈我的两个看法，第一个看法就是文学创作的主流意识要追求‘真、善、美’，刚才舒主席讲的太黄、变态、血腥小说，我们不提倡，任何创作都有一个底线，一个最低的原则，作为思想领域的意识主导，应该崇尚‘真、善、美’，崇尚‘真、善、美’我们的社会才会更加和谐、作为个体的人，教育和引导要始终围绕‘真、善、美’的观念来引导，要把这样的思想贯输于我们的创作中，当然这个‘真、善、美’的概念也会随着时代的进步赋予新的内容，只要这个进步有益于人类的安康，幸福，我们就应该允许内涵的丰富。第二个观点就是在不会造成社会危机和他人伤害的情况下，我们应该最大限度的实现‘百花争艳，百家争鸣’的方针。这也是我今天最想谈的一个观点，近两年，我们对于网络文学的管制，已经走向了另一个极端。就是稍有跳跃思想的作品，现在有关部门就一味封杀，我觉得这也不好，在文学的创作上应该允许一些自由思想和观点的表达，只有在各种思想的碰撞中，我们理念才能更加先进和开明，我们的文学创作的最终目的就是为了还原人性，满足人们最大幸福、自由、健康的要求。每位读者的需求是不同的，我们要尊重这一客观事实，不能用统一的思想和教条去禁锢个性的思想和言论，杜绝过黄、过暴、过血现象没错，但不能以此为借口在思想、内容上进行单一净化，如果是这样的话，那与‘焚书坑儒’又有什么区别呢？什么才是真正的进步，活着怎样实现快乐最大化，我觉得可以放在文学领域里探讨，听说《毛泽东选集》在网络的“绿坝”监测下，也被筛选下来了，这不扯蛋吗？据说是因为带了个“毛”字，我们文学作品要宣扬传统思想没错，但我们更要宣扬一种先进、人性的理念，因为人性的思想才能最符合广大群体的思想。改革开放了几十年了，对于有些事实现象我们就应该勇于面对和承认，一个社会有不同的需求，就有不同的表达愿望，如果他们的这种表达愿望既没有对他人进行肉体和精神的伤害，也没有对社会造成危害，我觉得无可厚非，南方人都喜欢吃米饭，我们也应该允许有些南方人不喜欢吃米饭，而喜欢吃汉堡堡面。进步的思想在哪里，可能就在潜伏在被你封杀的作品里。〈〈红楼梦〉〉这部经典作品，寄托了什么，寄托了作者对婚姻自由的渴望？渴望婚姻自由在封建社会是被视为大逆不道，有违规则的？但今天的我们又是怎样看待这个问题呢？黛玉和宝玉渴望婚姻自由是进步思想代表，所以说我认为，封杀作品，我们一定要慎重又慎重，不要让后人耻笑我们今天的行径”。

  苗坐于陈维宗的身侧，听着他的那番发言，很惊讶和佩服，她没有想到像陈维宗这样四十多岁的人会有这么先进和开明的理念，对于这张一直�